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  • 问：在家佛教徒修道的条件是怎样?

    完备，守护具足节约不浪费财物，善知识具足交结善友，正命具足正当的生活四种安乐法；对当时的国王们讲到如何处理国内政治与睦邻问题。大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033677561.html

  • 了幻法师答：居士如何过好在家生活

    稽首佛足，退坐一面。白佛言：世尊！俗人在家，当行几法，得现法安、及现法乐？佛告婆罗门：有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。” 现简介...恶人来往，因为这是财物消耗的原因之一。 《善生经》也说：财产的损耗，有六种原因，即酗酒、赌搏、放荡、迷于伎乐、恶友与懈怠。 （4）、正命具足——就是在遵守法律、道德的前提下...

    了幻法师

    工作|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/19354729950.html

  • 居士如何过好在家生活——了幻法师

    行几法，得现法安、及现法乐？佛告婆罗门：有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。” 现简介得今世的安乐的四法如下： （1）、方便具足——即要学习各种...善生经》也说：财产的损耗，有六种原因，即酗酒、赌搏、放荡、迷于伎乐、恶友与懈怠。 （4）、正命具足——就是在遵守法律、道德的前提下求财谋生。 正命——如法求取财物、饮食等生活资具，即称为正命；正命具足，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125776677.html

  • 佛说居家八法

    法者，能得后世安、后世乐。” 　　尔时，世尊复说偈言： 　　“方便建诸业，积集能守护，知识善男子，正命以自活。 　　　净信、戒具足，惠施离悭垢，净除于迷道，得后世安乐。 　　　若处于居家，成就于八法，审谛尊所说，等正觉所知，　　　现法得安隐，现法喜乐住，后世喜乐住。” 　　佛说此经已，郁阇迦闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。 （完）（刘宋·求那跋陀罗译）...

    刘宋·求那跋陀罗译

    |在家|戒律|优婆塞|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1415368292.html

  • 华岩寺通净法师周日讲授《佛学基础》三

    道品，为远离邪道、趋向正道的修持轨范，又叫八圣道，即正见、正语、正业、正思维、正命、正精进、正念、正定。 讲经过程中，通净法师广举譬喻，旁征博引，深入浅出，妙趣横生，大众恭敬听法，聆听法音，...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|通净法师|《佛学基础》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1654108392.html

  • 八正道（亦稱之極樂世界裏的八功德水）

    正見－體認人間為生死苦海的鍛鍊場所，必須有學習面對災難與痛苦的認知，並遠離邪見，須知信心的力量能破除邪見。 正思－眾善奉行，諸惡莫作的思惟正法。 正語－日常養成不說違背真理的虛偽言語，只談真相或是趨向真理的言語。（真理即真相，事實者是也）。 正業－遠離追迷逐妄的目標，協助自己與他人趨向學佛，努力朝向了生脫死的鍛鍊，實踐佛陀利他主義的人天事業。 正命－行大願，上求菩提，下化眾生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385645300.html

  • 济群法师答：律宗的修行和开悟是怎样的？

    正所谓“万丈高楼平地起”。在声闻乘里有戒、定、慧、解脱、解脱之见，戒是最为关键的基础，由戒生定，由定发慧，由慧得成就解脱，乃至成就解脱智慧。禅宗也是以戒为基础，然后通过禅定的修习使身心得到安住。中观、唯识、天台、贤首的学习，则是树立对佛法的正知正见。 　　佛法的修习，应以“八正道”为系统，其中，正命、正业和正语三个部分即属于戒的内容，但并不能涵盖...

    济群法师

    律宗的修行和开悟是怎样的？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042577605.html

  • 问：在家居士如何处理亲情关系?

    第四、父母所为，恭顺不逆。对父母所做的事，要恭顺，不可忤逆。如果父母所做的事不对，违背道德，要勇于建言，婉言相劝。 第五、父母正命不能违背。父母亲教的事，若不违背道德范围，就要去奉行。 以上就是...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16145783581.html

  • 梵网经菩萨戒略注：邪命自活戒

    第二十九邪命自活戒 正命自活有四：（一）深山草果，（二）常行乞食，（三）檀越送供，（四）随大众食，故曰净命，反此则属邪命自活，故制。 若佛子，以恶心故，为利养。 若佛子，以恶心故，为利养，作种种邪命自活。 贩卖男女色。 卖男色与女，卖女色与男，是事不应作。 自手作食。 自手作食，变生成熟，印度不许。 自磨自舂。 磨谷、舂米、...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/13084794203.html

  • 漫长的精神历程

    　　首先是八正道，这是释迦牟尼佛亲自宣讲的，具有无上的权威性和真理性，这八正道分别是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。　　“正见”就是缘起性空的般若智慧，是不含错误、谬误的正确思维的...纯正。　　“正命”指规范维持自己生活的来源，正当地生存、生活以修持佛法。一切与正业不相合的职业和谋生手段都不是正命，而违犯正业的则是邪命。杀盗抢骗、贪污走私、贩毒卖淫等更属恶命。只有那些以劳动为生，...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210439357.html
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